دراسات مقارنة في فقه القرآن إرث الأولاد والأبوين الشيخ خالد الغفوري قال سبحانه وتعالى : يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً « 1 » . المقدّمة : لهذه الآية أهمية كبيرة لما بيّن فيها من قواعد الإرث وأحكامه ، قال ابن العربي : « اعلموا - علّمكم الله - أنّ هذه الآية ركن من أركان الدين ، وعمدة من عُمُد الأحكام وأم من أمهات الآيات » « 2 » . وقال الجصّاص : « هي آية محكمة غير منسوخة » « 3 » . وقبل البدء ببحث الآية يجدر بيان الأمور التالية : الأمر الأول : توضيح المعنى الاجمالي للآية ، وذلك ضمن النقاط التالية : 1 - أمر الله تعالى الناس في شأن ميراث أولادهم بما هو العدل والمصلحة ، وفي التعبير بالايصاء بدلا من الفرض والايجاب ونحوهما إثارة للجانب العاطفي

--> ( 1 ) - النساء : 11 . ( 2 ) - أحكام القرآن ( ابن العربي ) 330 : 1 . ( 3 ) - أحكام القرآن ( الجصّاص ) 115 : 1 - 116 .